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n.m. Subordination de l’intérêt général à l’intérêt de l’individu.
n.m. (Par extension) Égoïsme.
n.m. Doctrine qui place l’individu au-dessus de tout.
n.m. Tendance à ramener tout à soi-même, à se sentir le centre du monde.
n.m. Tendance à privilégier son intérêt propre aux dépens de celui du reste du monde en général, ou d’autrui en particulier.
n.m. Étude sans complaisance qu’un écrivain fait de lui-même, de son physique et de son caractère, de sa personnalité ; tendance, disposition à parler de soi-même.
n.m. Jouissance raffinée de sa propre personne ; culte du moi, intérêt excessif accordé à sa propre personnalité, au développement de celle-ci.
n.f. Absence de sensibilité.
n.m. Doctrine morale et philosophique qui réclame pour tous la liberté des opinions et la liberté de conscience.
n.m. Doctrine économique qui s’oppose aux théories protectionnistes ou étatistes.
n.m. (Politique) Doctrine civile et politique suivant laquelle il faut donner aux citoyens le plus de libertés possible et le plus de garanties possible contre l’ingérence…
n.m. Admiration de soi, attention exclusive portée à soi-même.
n.m. (Psychanalyse) Investissement du sujet sur lui-même.
v. Première personne du singulier du présent du subjonctif de tolérancer.
n.f. (Désuet) (Par ellipse) Maison de tolérance.
n.f. Capacité à supporter un inconvénient.
n.f. (Administration) (Arts) (Métrologie) Écart toléré dans la dimension, la quantité, etc., des marchandises fournies.
v. Deuxième personne du singulier de l’impératif de tolérancer.
v. Troisième personne du singulier du présent du subjonctif de tolérancer.
n.f. Condescendance, indulgence, action de supporter ce que l’on ne peut empêcher ou que l’on croit ne pas pouvoir empêcher.
v. Troisième personne du singulier du présent de l’indicatif de tolérancer.
v. Première personne du singulier du présent de l’indicatif de tolérancer.
n.f. (En particulier) (Religion) (Politique) Fait de ne pas s’opposer à des idées, à des positions différentes des nôtres.
n.f. (Biologie) Seuil maximal de la capacité d’un organisme à absorber des substances chimiques ou des conditions physiques particulières sans en être visiblement affecté.
n.f. (Arts) Genre particulier de nature morte, évoquant allégoriquement la destinée de l’homme, figurant souvent un crâne.
